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on 週二, 2013-06-25 15:13
| 走好自己的路 我們要依自己手中有的材料 去繪構絢爛的人生 人的一生其實很簡單 那就是走出自己的路來 |
| 自由無礙地去做適合你的正當之事，不要老是想著名益，不必掛慮別人對你的看法，人生是你自己的事，不是別人的事． |
| 在你一生中，一定要去完成幾件你不想做，但應該去做的事；學幾樣你不想學，但應該去學的技能． |
| 注意你的遭遇，它正是你人生的素材．它就像冶礦一樣，純金是從礦土中煉出來的，你注定要在自己的順逆成敗遭遇中，走出光明的未來． |
| 無論如何，你要以接納的態度去生活，如果被貪心和無知所障蔽，你就會活在不滿，焦慮和嫉恨之中．如果你願意以隨緣喜樂的態度生活，便會有「日日是好日」的體驗． |
| 忙 要忙得中肯才行 忙最怕的是心煩 它會整垮人 所以要懂得安心致志 這就是忙的藝術，也是忙的真諦 |
| 人承受工作的負荷有限，所以要懂得安排，知所取捨． |
| 生活的興致 興致是一種人格特質 有興致的人 他們對許多東西抱著樂於接觸 並從中體驗樂趣的積極態度 |
| 興味與喜樂是從主動的創造中得來的,不是被動待哺中享有的．人不能長期接受被動的快樂，那會使自我功能崩潰，而是要自己振作起來，享有生活的快樂． |
| 生活中最大的錯誤是無限追求．貪多物得，使我們變得匱乏．追求圓滿，使我們永遠挑惕下去，失去知足和喜悅． |
| 要享受完美的喜悅之前，必須先學會包容缺點．懂得容忍暇疵的人，才真正享有完美的興味． |
| 苦中作樂 最大的苦處 往往是最好的轉折 它是危險的 同時也是一個新機 |
| 我們不可能沒有煩惱，但不要被它綁架，不可能沒有辛苦，但不要被沉痛所纏．生命是許多辛苦和煩惱中滋長和續存的． |
| 登高望遠之樂 真正生活法則是越過難關就有歡喜 克服困境才有悅樂 攀過山嶺才能享受恬適 |
| 人是在辛苦登上高崗後，才有遠眺的樂趣；是在努力工作之後才察覺到閒適的甜美；有了擾攘的市井，才品味到清境的甜適． |
| 人活著就是要承擔許多苦，我們要堅忍超越它，而不是逃避或躲開它．這叫苦盡甘來． |
| 瑕疵是完美的一部分 瑕疵未必完全是負面 只要肯留意，善加運用 它往往是完美的一部分 |
| 不要把自己綁的太緊 緊張其實就是自己被錯誤的想法牢牢的困住 因此要克服的頭號敵人不是緊張的感覺 而是那個想法和它所引起的情緒回流所造成的痛苦 |
| 閒談 |
| 閒談人人會，但人際間的衝突，生活上的大部份困擾，意見的混淆和對事實的失真，卻也源自於它． |
| 飛越野心的牢籠 人被物慾所牽 就等於被羅網所繫 執迷於名利和野心 就無異入自己於牢籠 |
| 慾望和野心，會催促著自己想要占有更多名利，人一但陷入野心的溝壑，就爬不出來，成為物慾的囚徒，失去開放自由的心情，即使你擁有許多名望，也一樣快樂不起來． |
| 老實學做自己 佛與眾生是不二的 當眾生醒覺自己 回到他自己的自性時 他自在了，他是覺者，他是佛 |
| 人若不能了解自己，不肯接納自己，而一味追求讓自己變成別人的模樣，就會削足適履，貶抑否定自己，將會產生自己跟自己疏離，變得寂寞和不安，造成焦慮和無明煩惱． |
| 要在行動中成長 人必須在不斷的行動中學習 所學的才是實用的能力 務必在實務中磨練 擁有的知識才會化作生命的力量 |
| 先付代價再享自由 能獨立思考認清事理就是自由 不被物慾所縛是自由 能控制自己的情感和情緒是自由 |
| 醉生夢死缺乏理想是不自由；人云亦云不能明辨是非是不自由．狂熱而不察覺，一廂情願而不明究理，是不自由．放縱而不肯負責，安逸而不肯吃苦，是不自由． |
| 鬆開煩惱的繩索 人心很容易被種種煩惱和物慾枷鎖綑綁 但都是自己把自己關進去的 是自投羅網的結果 |
| 人活著都會有煩惱，但有很都煩惱是自己繫上去的，不是本來就有的．人要釐清什麼是真實問題，什麼是想像煩惱．然後毅然擺脫那些想像的懼怕或擔憂；面對真實問題設法解決． |
| 人要學會看清煩惱的本質，它是從懼怕不安滋生起來的假設性危機． |
| 為了維持心理平衡，切忌陷入急切的渴求． |
| 當你面臨人際紛擾的心境時，要覺察自己和別人的互動關係，要學會寬容，學會慈、悲、喜、捨． |
| 不陷入渴求的漩渦 生活的道理是真實而不虛偽 是現實而不追逐 保持性地的純真 自然活得喜悅 |
| 不被猜疑所惑 真理從清醒來的 善良從清醒來的 人性之美也從這裡來的 |
| 擺脫依賴的習慣 不依賴經典，不依賴師父 不依賴人言，不依賴過去的經驗和成見 使自己成為覺者，一位能自我實現的人 |
| 提防你的心被綁架 執著讓人失去創意，失去清醒 它讓我們失去正確回應 而自陷困境 |
| 執著就是人的心被某一觀念，成見或事物牽絆住，霎時失去自由思考的判斷能力． |
| 家庭 |
| 家庭生活要從造福的觀點去看，一起造福，才能一起享福． |
| 增進幸福之道： ．互相關懷，彼此鼓勵支持，溫暖對方的心情． ．負起責任，互相提攜，拓展新的視野和新知． ．彼此尊重，能考慮對方的立場和想法． ．互相了解，彼此包容． |
| 婚姻生活不能從享福的角度去看．一起享福，會坐吃空山；一個人享福，會造成彼此疑忌，一起造福，才能一起享福． |
| 超越沖剋的人際關係 改命或造命的方法是修行，是行善 願意好好檢討自己的錯誤 改正自己的觀念和生活 命就可以變好 |
| 放下好壞的執著 執著於貪婪和自我中心 是魔在牽引 執著在佛法而失去智慧 是法在牽引 佛的真心教誡是 不被魔牽，不被法牽 |
| 人最須學會清醒的思考，能在日常生活之中作的了主．不要被引誘牽著鼻子走，也不要給經典綑綁住你．心思活動要平直活潑，認清事實，不受情緒干擾，才能篤篤當當地回應生活和工作；否則渾渾噩噩，為人做事不免偏失． |
| 不受人惑，始得解脫，不與物拘，透脫自在． |
| 人生的真理 你之所以為你是好的 我之所以為我是好的 你是你，我是我 我們不能比較 |
| 人生是不能比較的，它是一絕對的實存．跟人比較，希望自己活成別人的樣子，無異背判自己，就注定會迷失、痛苦和心理失衡． |
| 生活．你可以選擇愁眉苦臉，也可以選擇開心愉悅．它的關鍵就在於人是否能把握自己的本質，努力學習和成長，並通曉排除挫折時的情緒困擾． |
| 不輕易放縱自己 不輕忽別人 不輕忽自己 不輕忽自己的心念 |
| 要想怎麼收成，就先怎麼栽；要想不受痛苦和悲哀的折磨，就得學習正確的行動． |
| 一壺在手斟酌在你 人生就在茶盤裡 杯子可以加多換大 但生命的活水只有那麼多 你得好好看清楚才行 倒了之後就不能後悔 你必須去承擔 要心甘情願才行 |
| 圓滿是懂得把直線的兩端拉回來，它看似有限的，但用起來是無盡的． |
| 把握隨緣發展 把握當下，隨緣接納 擁抱當下隨緣的豐收 這就是惜緣 |
| 生活是一個隨緣的過程．緣不同，境遇不同，回應的方式和答案也不同．問題是我們如何把握和珍惜那些隨緣而來的新機，過日新又新的好日子． |
| 生命世界的道場 人必需學會愛 也要學會盡責 認清生活不只是為了享受 還要為共存共榮的生態負起責任 |
| 謙沖之路最寬廣 謙沖的人虛懷若谷 他們有人情味，懂得給人尊嚴 更懂得如何解決問題 |
| 學習的動力是謙虛．凡事虛懷若谷，肯向別人討教的人，總是學到最紮實的本事． |
| 處處顯露自己萬事通，堅持己見而不能察納雅言的人，總是陷在自我中心的思維模式裡，阻礙的生活通道． |
| 有機會聽到更多不同的見識和智慧的話，能避免偏狹和固執之見． |
| 堅持而不執著的毅力 除了對生命的堅持之外 還要具不執著的胸襟 才會活潑自在 |
| 人要學會懂得堅持，又要警覺不讓自己陷入執著，這是生活最大智慧與藝術． |
| 培養求知的習慣 如果你沒有讀書的習慣 你的學歷會像冰塊一樣 在陽光下融化掉 |
| 認清事實，對症下藥 我們可以熱心督促 卻不可以越俎代庖 我們可以觀察清楚 尋求避免錯誤和勇於改正之道 但不可以混淆本末 |
| 生活必須建立在真實的態度上，誠懇地面對問題，看清它，設法解決，萬不可抱著掩飾迴避的態度． |
| 悠閒之美 留些青山溪水 風景會美，生態會美 留些清閒 精神會適愜，生活就更美 |
